一孔录

Deutsche Fassung: Oberfläche und die Erläuterungen von Yikonglu sind übersetzt; zitierte Kommentare bleiben auf Chinesisch. Maßgeblich ist die chinesische Seite.

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Wei zheng (Buch 2) · Kapitel 19Die Geraden erheben

哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
Text und Kommentar nach Zhu Xi, Lunyu jizhu (Druck Sibu beiyao).

Herzog Ai fragte: Was soll ich tun, damit das Volk sich fügt? Konfuzius antwortete: Erhebe die Geraden und setze sie über die Krummen, so fügt sich das Volk; erhebe die Krummen und setze sie über die Geraden, so fügt sich das Volk nicht.

Arbeitsübersetzung ins Deutsche von Yikonglu; maßgeblich ist der chinesische Text oben.

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Worum es in diesem Kapitel geht

Das Schwere ist zu erkennen, wer gerade ist. Heute: die befördern, die nur gute Nachrichten bringen.

白Heutiges Chinesisch

鲁哀公问:怎样做才能让百姓服从?孔子回答:提拔正直的人,放下那些不正直的人,百姓就服;提拔不正直的人,放下正直的人,百姓就不服。

Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.

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Für alle, die tiefer lesen oder unsere Arbeit prüfen wollen: Schlüsselwörter des Kommentars, was andere Kommentatoren sagen, Textvarianten, die Kommentare im Wortlaut mit Faksimileseiten, Aussprache und Korrekturen. Tippen Sie auf eine Überschrift, um sie zu öffnen. Die Erläuterungen sind übersetzt; zitierte Kommentare bleiben im chinesischen Wortlaut.

注Schlüsselwörter des Kommentars

„错,舍置也“ – cuo heißt hinsetzen, einsetzen; „凡君问,皆称孔子对曰者,尊君也“ – wenn ein Herrscher fragt, sagt der Text immer „Konfuzius erwiderte“, aus Achtung vor dem Herrscher.

说Was andere Kommentatoren sagen

Cheng Yi: „举错得宜,则人心服“ – wenn Beförderung und Einsetzung stimmen, fügen sich die Herzen; Xie Liangzuo: „好直而恶枉,天下之至情也……然或无道以照之,则以直为枉、以枉为直者多矣“ – alle lieben das Gerade und hassen das Krumme, doch ohne einen Weg, klar zu sehen, halten viele das Gerade für krumm und das Krumme für gerade.

家Weitere Kommentare

Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.

皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一

“云哀公問曰何為則民服者,哀公失德,民不服從而公患之,故問孔子求民服之法也。”……

Holzdruck-Scan S. 84Zur Ausgabe

杨伯峻《论语译注》Zhonghua Book Co. · modern, kurzes Zitat

“把正直的人提拔出来,放在邪曲的人之上,百姓就服从了;…”

Zur Ausgabe

钱穆《论语新解》modern, kurzes Zitat

“举用正直的,放置在邪曲的上面,民众便服了。”

Zur Ausgabe

Im Vergleich zu Zhu Xi

KommentarPunktVerhältnisSicherheitAnmerkung
杨伯峻《论语译注》错诸枉Wortsinnziemlich sicherYang: die Geraden über die Krummen setzen, 诸 als 之于; Zhu erklärt 错 als beiseitelegen und 诸 als die vielen.
钱穆《论语新解》gleichziemlich sicherAuch Qian versteht es nicht als Absetzen der Krummen, sondern als Setzen der Geraden über sie; Zhu erklärt 诸 als die vielen.

核Jedes Zitat prüfen

Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe

Zitierter TextQuelleSeite
“哀公,鲁君,名蒋。凡君问,皆称孔子对曰者,尊君也。错,舍置也。诸,众也”Kommentar Zhu XisS. 32
“举错得宜,则人心服”Cheng Yi, zitiert bei Zhu XiS. 32
“好直而恶枉,天下之至情也。顺之则服,逆之则去,必然之理也”Xie Liangzuo, zitiert bei Zhu XiS. 32
“然或无道以照之,则以直为枉,以枉为直者多矣,是以君子大居敬而贵穷理也”Xie Liangzuo, zitiert bei Zhu XiS. 32

音Aussprache

ZeichenIn der ZeileGelesen als
错举直错诸枉cuò

页Seiten der Grundausgabe

Diese Seite zitierenYikonglu, Gespräche Wei zheng (Buch 2) 2.19 „Die Geraden erheben“, https://yikonglu.com/de/lunyu/wei-zheng/19.html, Fassung 2026-11-06.

Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.

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