一孔录子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。Zizhang fragte: Lässt sich erkennen, was in zehn Generationen sein wird? Der Meister sprach: Yin folgte den Riten der Xia; was es wegnahm und hinzufügte, lässt sich erkennen. Zhou folgte den Riten der Yin; was es wegnahm und hinzufügte, lässt sich erkennen. Wer auf Zhou folgt, selbst nach hundert Generationen, lässt sich erkennen.
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Worum es in diesem Kapitel geht
Er sah zwei Übergaben und erkannte, was blieb und was sich änderte.
白Heutiges Chinesisch
子张问：十代以后的事，能预先知道吗？孔子说：殷继承夏的礼，增减了什么，是可以知道的；周继承殷的礼，增减了什么，也是可以知道的。将来如果有继承周的，就是一百代以后，也是可以知道的。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
Konfuzius konnte die Zukunft vorhersagen.
注Schlüsselwörter des Kommentars
„王者易姓受命为一世“ – jeder Wechsel des Herrscherhauses mit neuem Mandat ist eine Generation; „也，一作乎“ – ye steht in einer Fassung als hu (Lu Deming).
说Was andere Kommentatoren sagen
Ma Rong: „所因，谓三纲五常；所损益，谓文质三统“ – was übernommen wird, sind die drei Bande und fünf Beständigen, was geändert wird, sind Form und Wesen und die drei Folgen (von Zhu Xi übernommen, nicht Konfuzius' eigene Worte); Hu Yin: „因往推来“ – aus dem Vergangenen auf das Kommende schließen; Zhu Xi: „非若后世谶纬术数之学也“ – nicht wie die Prophetie und Zahlenkunde späterer Zeiten.
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · Ausgabe Zhibuzu Zhai · juan 一
“云子張問十世可知也者，十世謂十代也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | abweichend | ziemlich sicher | Qian setzt ein 世 mit dreißig Jahren an, zehn 世 mit dreihundert; Zhu ein 世 mit einer Dynastie, die das Mandat empfängt. Im Grundgedanken, dass spätere Zeiten vorhersehbar sind, nahe. | |
| 杨伯峻《论语译注》 | gleich | ziemlich sicher | Beide erschließen die Zukunft aus dem, was die Geschichte bewahrt und ändert; Yang setzt für 世 keine dreißig Jahre an, daher sind seine „zehn Generationen“ nicht mit Qians gleichzusetzen. |
核Jedes Zitat prüfen
Jede im Video zitierte Kommentarzeile: der Wortlaut, wer es sagte, und die Seite in der Grundausgabe. „Paraphrase“ markiert unsere Zusammenfassung, nicht die Worte des Kommentators. Zur Ausgabe
| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “也，一作乎” | 朱注引陆氏 | S. 33 S. 34 |
| “王者易姓受命为一世。子张问自此以后十世之事，可前知乎” | Kommentar Zhu Xis | S. 34 |
| “所因，谓三纲五常；所损益，谓文质三统” | 朱注引马氏 | S. 34 |
| “三纲五常，礼之大体……其所损益，不过文章制度小过不及之间（节引）” | Zhu Xis eigene Anmerkung | S. 34 |
| “子张之问，盖欲知来，而圣人言其既往者以明之也” | 朱注引胡氏 | S. 34 |
| “商不能改乎夏，周不能改乎商；制度文为，或太过则当损，或不足则当益；因往推来，虽百世之远，不过如此而已矣（三处节引）” | 朱注引胡氏 | S. 34 S. 35 |
| “圣人所以知来者盖如此，非若后世谶纬术数之学也” | Zhu Xis eigene Anmerkung | S. 34 |
Yikonglu, Gespräche Wei zheng (Buch 2) 2.23 „Lassen sich zehn Generationen erkennen?“, https://yikonglu.com/de/lunyu/wei-zheng/23.html, Fassung 2026-11-06.Zuletzt geprüft: 2026-11-06. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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