一孔录

Versi bahasa Indonesia: antarmuka dan penjelasan Yikonglu sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam bahasa Tionghoa. Halaman bahasa Tionghoa yang berlaku.

论语

Kitab › Lunyu (Analek) › Yong ye (Kitab 6)

Yong ye (Kitab 6) · bab 25博学于文,约之以礼

子曰:君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!
Teks dan komentar menurut Zhu Xi, Lunyu jizhu (cetakan Sibu beiyao).

Inti bab ini

一孔按:学要广,守要简;只博不约就漫成一片没边际。今例:收藏夹里存了几百节课,哪一节都没看完。常有人问:书读得越多越好,为什么还要加一个“约”?上面是一孔录的回答。

白Bahasa Tionghoa modern

孔子说:君子在典籍文献上博览多学,再拿礼来收束自己,也就不至于背离正道了吧!

Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.

看Tonton bab ini

Kaitan

Kalimat yang sama di bab lain
  • Lunyu 12.15 博學於文,約之以禮,亦可以弗……
Kitab lain
  • Dibaca berdampingan (Yikonglu)Daodejing 81: “Yang tahu tidak serba luas, yang serba luas tidak tahu” (知者不博,博者不知); Konfusius berkata belajar secara luas harus dikekang dengan ritus.

Peta hubungan seluruh kitab · Analek, edisi rekonstruksi AI (PDF)

Membaca cermat dan memeriksa

Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.

常Pemahaman umum

书读得越多越好,为什么还要加一个“约”?

注Kata kunci dalam komentar

“约,要也。畔,背也”;“君子学欲其博,故于文无不考;守欲其要,故其动必以礼”。

说Kata komentator lain

程子“博学于文而不约之以礼,必至于汗漫”。

家Komentar lain

Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.

皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三

“約,束也;畔,違背也。”……

pindaian cetakan kayu jil. 2 hlm. 38Tentang edisi ini

钱穆《论语新解》modern, kutipan pendek

“君子在一切的人文上博学,又能归纳到一己当前的实践上,…”

Tentang edisi ini

Dibandingkan dengan Zhu Xi

KomentarPokokHubunganKeyakinanCatatan
钱穆《论语新解》samacukup yakin同以博考于文、约守于礼为不背道之路。钱特别强调文礼同一、博约齐头并进非先后相矫,朱以学博守要概括。

核Periksa setiap kutipan

Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini

Teks kutipanSumberHalaman
“约,要也……则可以不背于道矣”Komentar Zhu Xihlm. 88
“程子曰:博学于文而不约之以礼……亦可以不畔道矣”Cheng Yi, dikutip Zhu Xihlm. 88

音Pelafalan

AksaraDalam barisDibaca
约约之以礼、约,要也yuē
畔弗畔、畔,背也、不畔道pàn
夫矣夫、夫仁者fú

页Halaman edisi dasar

Kutip halaman iniYikonglu, Lunyu Yong ye (Kitab 6) 6.25 “博学于文,约之以礼”, https://yikonglu.com/id/lunyu/yong-ye/25.html, versi 2026-11-15.

Terakhir diperiksa: 2026-11-15. Perubahan dicatat dihalaman ralat.

Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: email (image)

Ikuti Yikonglu

WeChat QR
Pindai dengan WeChat untuk mengikuti akun kami; balas “目录” untuk daftar isi lengkap. Atau tanya kami lewat surel
▶ Berlangganan di YouTube