一孔录子曰：回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。Sang Guru berkata: Hui, hatinya bisa tiga bulan tak meninggalkan kemanusiaan; yang lain hanya mencapainya sehari atau sebulan, tidak lebih.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Kemanusiaan Yan Hui seperti tuan rumah yang tinggal di rumah, sesekali keluar; milik yang lain seperti tamu yang sesekali datang. Bedanya pada lama tidaknya, bukan ada tidaknya.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说：颜回啊，他的心可以三个月不离开仁；其余的人，不过一天一月偶尔达到罢了。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Yan Hui dan yang lain: di mana tepatnya perbedaannya?
注Kata kunci dalam komentar
“三月，言其久” — “tiga bulan” berarti waktu yang lama; “日月至焉，或日一至焉，或月一至焉，能造其域而不能久也” — “mencapainya sehari atau sebulan” berarti tiba sekali sehari atau sekali sebulan: mereka dapat masuk wilayahnya tetapi tak dapat tinggal lama.
说Kata komentator lain
Guru Cheng: “三月，天道小变之节，言其久也……过此则圣人矣” — tiga bulan adalah satu pergantian kecil dalam peredaran langit, berarti waktu lama … lebih dari ini orang menjadi bijak. Yin: “此颜子于圣人，未达一间者也” — di sini Yanzi kurang sehelai rambut dari orang bijak. Guru Zhang: “始学之要，当知三月不违与日月至焉内外宾主之辨” — kunci bagi pemula adalah mengenal perbedaan dalam dan luar, tuan rumah dan tamu, antara “tiga bulan tak menyimpang” dan “mencapainya sehari atau sebulan”.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“云回也其心三月不違仁者，仁是行成，非體仁則不能不違。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: tiga bulan berarti lama; Yan Hui bisa berdiam dalam ren tanpa meninggalkannya, yang lain sesekali mencapainya tetapi tak bisa bertahan. Qian memakai gambaran tuan rumah dan tamu di dalam dan di luar rumah; Zhu menjelaskan dengan memiliki kebajikan tanpa nafsu pribadi. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “三月，言其久……能造其域而不能久也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 79 |
| “程子曰：三月，天道小变之节……便是不仁。尹氏曰：此颜子于圣人，未达一间者也，若圣人则浑然无间断矣” | 朱注引程子、尹氏 | hlm. 79 |
| “张子曰：始学之要……过此几非在我者” | 朱注引张子 | hlm. 79 hlm. 80 |
Yikonglu, Lunyu Yong ye (Kitab 6) 6.5 “Di mana Yan Hui berbeda dari yang lain?”, https://yikonglu.com/id/lunyu/yong-ye/5.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
