一孔录子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。Sang Guru berkata kepada Zixia: Jadilah sarjana ala junzi, jangan sarjana ala orang kecil.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Membaca buku yang sama: belajar untuk membangun diri adalah sarjana junzi; belajar agar dilihat orang dan meraih keuntungan adalah sarjana orang kecil. Untung bukan hanya uang; nama juga termasuk.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子对子夏说：你要做为自己修身的君子儒，不要做做给人看的小人儒。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Keduanya orang terpelajar — di mana bedanya?
注Kata kunci dalam komentar
“儒，学者之称” — “ru” adalah sebutan bagi orang terpelajar.
说Kata komentator lain
Guru Cheng: “君子儒为己，小人儒为人” — cendekiawan budiman belajar untuk dirinya; cendekiawan kecil belajar untuk orang lain. Xie: “君子小人之分，义与利之间而已……虽有及人之功，而不害其为己” — pembeda budiman dan orang kecil hanya terletak di antara kebenaran dan keuntungan … meski karyanya bermanfaat bagi orang lain, itu tak berhenti menjadi untuk dirinya; “子夏文学虽有余，然意其远者大者或昧焉，故夫子语之以此” — Zixia punya pengetahuan berlebih, tetapi mungkin kabur tentang apa yang jauh jangkauannya dan agung, maka Guru mengatakan ini kepadanya.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“儒者，濡也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 儒 | berbeda | cukup yakin | Qian memahami 儒 sebagai sebuah profesi, orang yang menguasai enam seni dan mencari jabatan, yang kemudian menjadi sebuah aliran; Zhu mengartikannya sebagai sebutan bagi cendekiawan. Keduanya menekankan cita-cita dan watak, bukan bahwa punya ilmu dan keterampilan menjadikan orang junzi. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “儒，学者之称。程子曰：君子儒为己，小人儒为人” | 朱注；朱注引程子 | hlm. 82 |
| “谢氏曰：君子小人之分……故夫子语之以此” | Xie Liangzuo, dikutip Zhu Xi | hlm. 82 hlm. 83 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 女 | 今女画、女为君子儒、女得人焉尔乎 | rǔ |
| 为 | 女为君子儒、无为小人儒、为武城宰 | wéi |
Yikonglu, Lunyu Yong ye (Kitab 6) 6.11 “Sama-sama sarjana, di mana bedanya?”, https://yikonglu.com/id/lunyu/yong-ye/11.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
