一孔录子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庾。冉子与之粟五秉。子曰：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎！Zihua diutus ke Qi, dan Ranzi meminta beras untuk ibunya. Sang Guru berkata: Beri satu fu. Ia minta tambah. Sang Guru berkata: Beri satu yu. Ranzi memberi lima bing. Sang Guru berkata: Chi pergi ke Qi menunggang kuda gemuk dan memakai mantel bulu ringan. Aku mendengar: junzi menolong yang kekurangan, tidak menambah kekayaan yang kaya. Yuan Si menjadi pengurus rumahnya, diberi sembilan ratus takar beras, dan ia menolak. Sang Guru berkata: Jangan! Berikan kepada tetangga dan orang sekampungmu.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Memberi banyak atau sedikit bukan soal sungkan, melainkan pantas atau tidak. Keluarga Zihua tidak kekurangan, jadi diberi sedikit agar tak menambah kekayaan yang kaya; gaji Yuan Si adalah hak jabatannya, menolaknya justru keliru, kelebihannya dibagikan kepada tetangga. Yang satu “menolong yang mendesak, bukan menambah yang kaya”, yang lain “gaji tetap tak semestinya ditolak”.
白Bahasa Tionghoa modern
公西赤出使齐国，冉有替他母亲来要粮。孔子说：给她一釜。冉有请求再添些。孔子说：给她一庾。冉有却给了五秉。孔子说：公西赤这次去齐国，驾着肥马，披着轻裘。我听人讲过：君子救人急难，不给富人锦上添花。原思替孔子管家，给他俸粮九百，他推辞不要。孔子说：别推！拿去分给你的邻里乡亲吧！
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Keduanya pemberian gandum — mengapa Konfusius memberi yang satu sedikit dan yang lain banyak?
注Kata kunci dalam komentar
“使、为，并去声” — “shi” dan “wei” sama-sama bernada turun; satu fu adalah enam dou empat sheng, satu yu enam belas dou, satu bing enam belas hu; “衣” bernada turun, memakai; “急，穷迫也。周者，补不足。继者，续有余” — “ji” adalah kebutuhan mendesak; “zhou” adalah menutup kekurangan; “ji” (melanjutkan) adalah menambah kelebihan; “毋，禁止辞” — “wu” adalah kata larangan.
说Kata komentator lain
Guru Cheng: “圣人宽容，不欲直拒人，故与之少，所以示不当与也……求未达而自与之多，则已过矣” — orang bijak toleran dan tak ingin menolak mentah-mentah, maka memberi sedikit untuk menunjukkan bahwa itu tak semestinya diberi … Qiu tak paham dan memberi banyak atas kemauannya sendiri, itu sudah berlebihan; “原思为宰，则有常禄。思辞其多，故又教以分诸邻里之贫者，盖亦莫非义也” — sebagai pengurus Yuan Si punya gaji tetap; ketika ia menolaknya karena terlalu banyak, Guru mengajarinya membaginya kepada orang miskin di lingkungannya: ini pun benar. Guru Zhang: “于斯二者，可见圣人之用财矣” — dari dua kasus ini terlihat bagaimana orang bijak memakai harta.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“云子華使於齊者，子華，弟子公西赤字也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | berbeda | cukup yakin | Tafsir sama tentang menolong yang kekurangan, tidak menambah yang kaya, dan bahwa gaji tetap boleh dibagi dengan tetangga; takaran 庾 berbeda: Qian memahaminya dua dou empat sheng ditambahkan di atas 釜, Zhu enam belas dou. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “使、为，并去声。子华，公西赤也。使，为孔子使也。釜，六斗四升。庾，十六斗。秉，十六斛” | Komentar Zhu Xi | hlm. 78 |
| “衣，去声。乘肥马、衣轻裘，言其富也。急，穷迫也。周者，补不足。继者，续有余” | Komentar Zhu Xi | hlm. 78 |
| “原思，孔子弟子，名宪。孔子为鲁司寇时，以思为宰。粟，宰之禄也。九百不言其量，不可考” | Komentar Zhu Xi | hlm. 78 |
| “毋，禁止辞。五家为邻……盖邻、里、乡、党有相周之义” | Komentar Zhu Xi | hlm. 78 |
| “程子曰：夫子之使子华……不待请矣” | Cheng Yi, dikutip Zhu Xi | hlm. 78 |
| “原思为宰，则有常禄……盖亦莫非义也。张子曰：于斯二者，可见圣人之用财矣” | 朱注引程子（续）、张子 | hlm. 78 hlm. 79 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 使 | 子华使于齐、为孔子使、夫子之使子华、为夫子使 | shì |
| 为 | 为其母请粟、为孔子使、为之请 | wèi |
| 釜 | 与之釜、釜 | fǔ |
| 庾 | 与之庾、庾 | yǔ |
| 秉 | 五秉 | bǐng |
| 适 | 赤之适齐 | shì |
| 乘 | 乘肥马 | chéng |
| 衣 | 衣轻裘 | yì |
| 毋 | 毋 | wú |
Yikonglu, Lunyu Yong ye (Kitab 6) 6.3 “Mengapa Konfusius memberi satu orang sedikit beras dan yang lain banyak?”, https://yikonglu.com/id/lunyu/yong-ye/3.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
