子曰:吾未见刚者。或对曰:申枨。子曰:枨也欲,焉得刚?Учитель сказал: Я не видел твёрдого человека. Кто-то ответил: Шэнь Чэн. Учитель сказал: У Чэна есть желания — как он может быть твёрдым?
Нажмите на любую фразу оригинала, чтобы скопировать её с источником.
О чём этот параграф
Твёрдость подчиняет внешнее; желание — когда внешнее тебя накрывает; кто выглядит жёстким и любит побеждать, на деле ведом своими желаниями. Сегодня: самый резкий на совещаниях, никому не уступающий, не может пройти мимо распродажи в торговом центре.
白Современный китайский
孔子说:我没见过真正刚的人。有人回答:申枨就是。孔子说:申枨欲望多,哪里刚得起来?
Простое переложение на современный китайский по прочтению Икунлу.
看Смотреть параграф
Этот параграф читается в выпуске Икунлу «公冶长三»:YouTubeBilibili(в материковом Китае используйте Bilibili)
Внимательное чтение и проверка
Для тех, кто хочет читать глубже или проверить нашу работу: ключевые слова комментария, мнения других комментаторов, разночтения, комментарии в оригинале с факсимильными страницами, чтения и исправления. Нажмите на заголовок, чтобы открыть. Пояснения переведены; цитаты из комментариев остаются на китайском в оригинале.
常Обычное понимание
Крутой нрав и нежелание уступать кому бы то ни было принимают за «твёрдость».
注Ключевые слова комментария
Чэн (枨) читается чэн; янь (焉) читается янь; “刚,坚强不屈之意,最人所难能者” — твёрдость значит крепость и несгибаемость, труднейшее для человека; “欲,多嗜欲也。多嗜欲,则不得为刚矣” — желание значит множество пристрастий; при множестве пристрастий твёрдым быть нельзя.
说Что говорят другие комментаторы
Братья Чэн: “人有欲则无刚,刚则不屈于欲” — у кого есть желания, у того нет твёрдости; твёрдый не склоняется перед желаниями. Се Лянцзо: “刚与欲正相反。能胜物之谓刚,故常伸于万物之上;为物揜之谓欲,故常屈于万物之下” — твёрдость и желание прямо противоположны; умение одолевать вещи — твёрдость, поэтому она всегда возвышается над вещами; быть заслонённым вещами — желание, поэтому оно всегда гнётся под ними; “其为人得非悻悻自好者乎?故或者疑以为刚,然不知此其所以为欲尔” — не был ли он колючим, самолюбивым человеком? Поэтому иные принимали его за твёрдого, не зная, что это и было его желанием.
家Другие комментарии
Наш базовый текст — «Собранные комментарии» Чжу Си (выше). Здесь рядом даны другие комментарии: для старых — первая строка субкомментария со ссылкой на скан ксилографа; для современных изданий — короткая цитата из перевода для сравнения. Пометки «В сравнении с Чжу Си» написаны Икунлу, это не цитаты.
皇侃《论语义疏》Династия Лян · японская ксилография 1750 г. · цзюань 三
“云吾未見剛者者,剛謂性無慾者也。”……
В сравнении с Чжу Си
| Комментарий | Пункт | Отношение | Уверенность | Примечание |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | совпадает | довольно уверенно | Оба: 刚 — не поддаваться внешнему; при многих желаниях нельзя быть твёрдым. Цянь отмечает, что отсутствие желаний — ещё не твёрдость, избегая вывода достаточного условия из необходимого. |
核Проверить каждую цитату
Каждая строка комментария, процитированная в видео: дословный текст, кто сказал и страница в базовом издании. «Пересказ» помечает наше изложение, а не слова комментатора. Об издании
| Цитата | Источник | Страница |
|---|---|---|
| “刚,坚强不屈之意,最人所难能者,故夫子叹其未见……欲,多嗜欲也。多嗜欲,则不得为刚矣。程子曰:人有欲则无刚,刚则不屈于欲” | 朱注;朱注引程子 | с. 66 |
| “刚与欲正相反。能胜物之谓刚,故常伸于万物之上;为物揜之谓欲,故常屈于万物之下……枨之欲不可知,其为人得非悻悻自好者乎?故或者疑以为刚,然不知此其所以为欲尔” | Се Лянцзо в цитате у Чжу Си | с. 66 с. 67 |
音Чтения
| Знак | В строке | Читается |
|---|---|---|
| 枨 | 申枨 | chéng |
| 焉 | 焉得刚 | yān |
Икунлу (Yikonglu), Лунь юй Гунъе Чан (глава 5) 5.10 «Я не видел по-настоящему твёрдого», https://yikonglu.com/ru/lunyu/gong-ye-chang/10.html, версия от 2026-11-06.Последняя проверка: 2026-11-06. Изменения записываются настранице исправлений.
Нашли ошибку в этом параграфе? Напишите нам; после проверки она попадёт на страницу исправлений под вашим именем: 


