一孔录子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚？Sang Guru berkata: Aku belum melihat orang yang sungguh teguh. Seseorang menjawab: Shen Cheng. Sang Guru berkata: Cheng punya hasrat; bagaimana ia bisa teguh?
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Teguh berarti mampu menekan hal-hal luar; hasrat berarti tertutup oleh hal-hal luar. Tampak keras dan suka menang justru sedang dituntun hasratnya sendiri. Hari ini: orang yang paling keras bicara di rapat dan tak tunduk pada siapa pun, tak bisa melewati diskon di mal.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说：我没见过真正刚的人。有人回答：申枨就是。孔子说：申枨欲望多，哪里刚得起来？
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “公冶长三”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Menganggap watak keras dan tak mau mengalah pada siapa pun sebagai “keteguhan”.
注Kata kunci dalam komentar
Cheng (枨) dibaca chéng; yan (焉) dibaca yān; “刚，坚强不屈之意，最人所难能者” — keteguhan berarti kuat dan tak membungkuk, hal tersulit bagi manusia; “欲，多嗜欲也。多嗜欲，则不得为刚矣” — keinginan berarti banyak hasrat; dengan banyak hasrat orang tak bisa teguh.
说Kata komentator lain
Cheng bersaudara: “人有欲则无刚，刚则不屈于欲” — dengan keinginan tak ada keteguhan; yang teguh tak tunduk pada keinginan. Xie Liangzuo: “刚与欲正相反。能胜物之谓刚，故常伸于万物之上；为物揜之谓欲，故常屈于万物之下” — keteguhan dan keinginan berlawanan persis; mampu mengatasi hal-hal adalah keteguhan, maka selalu tegak di atas segala hal; tertutup oleh hal-hal adalah keinginan, maka selalu membungkuk di bawahnya; “其为人得非悻悻自好者乎？故或者疑以为刚，然不知此其所以为欲尔” — bukankah ia orang yang ketus dan mementingkan diri? Maka ada yang mengira ia teguh, tanpa tahu justru itulah keinginannya.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“云吾未見剛者者，剛謂性無慾者也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: 刚 adalah tidak tunduk pada hal luar; dengan banyak hasrat orang tak bisa teguh. Qian mencatat bahwa tak punya hasrat tidak sama dengan teguh, menghindari menyimpulkan syarat cukup dari syarat perlu. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “刚，坚强不屈之意，最人所难能者，故夫子叹其未见……欲，多嗜欲也。多嗜欲，则不得为刚矣。程子曰：人有欲则无刚，刚则不屈于欲” | 朱注；朱注引程子 | hlm. 66 |
| “刚与欲正相反。能胜物之谓刚，故常伸于万物之上；为物揜之谓欲，故常屈于万物之下……枨之欲不可知，其为人得非悻悻自好者乎？故或者疑以为刚，然不知此其所以为欲尔” | Xie Liangzuo, dikutip Zhu Xi | hlm. 66 hlm. 67 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 枨 | 申枨 | chéng |
| 焉 | 焉得刚 | yān |
Yikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.10 “Aku belum melihat orang yang sungguh teguh”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/10.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
