一孔录颜渊、季路侍。子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。Yan Yuan dan Ji Lu mendampingi. Sang Guru berkata: Mengapa kalian tidak masing-masing menyebut cita-cita? Zilu berkata: Saya ingin kereta, kuda, pakaian, dan mantel bulu ringan saya dipakai bersama teman-teman, dan tak menyesal bila rusak. Yan Yuan berkata: Saya ingin tidak memamerkan kebaikan saya dan tidak menonjolkan jasa saya. Zilu berkata: Kami ingin mendengar cita-cita Guru. Sang Guru berkata: Agar orang tua merasa tenteram, teman saling percaya, dan yang muda disayangi.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Ketiganya berbagi dengan orang lain, bedanya pada besar kecil: Zilu berbagi kereta dan kuda dengan teman, Yan Yuan tak memamerkan diri, Konfusius membuat setiap orang mendapat tempatnya, seperti langit dan bumi memelihara tanpa jejak. Hari ini: ibu di kompleks yang dititipi kunci oleh para lansia dan pintunya jadi tujuan pertama anak-anak sepulang sekolah.
白Bahasa Tionghoa modern
颜渊、子路陪在孔子身边。孔子说：你们何不各自谈谈志向？子路说：我愿把车马、轻暖的皮袍拿出来和朋友一起用，用坏了也不心疼。颜渊说：我愿不夸耀自己的长处，不张扬自己的功劳。子路说：想听听老师的心愿。孔子说：让老人得到安顿，让朋友能够信赖，让年少的得到关怀。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Mengapa keinginan Konfusius lebih besar daripada keinginan Zilu dan Yan Yuan?
注Kata kunci dalam komentar
“盍” — mengapa tidak; “衣” dibaca nada turun, memakai; “敝” — usang; “伐” — membual; “施” — memamerkan. Zhu Xi memberi dua bacaan “劳”: jasa (seperti dalam “劳而不伐”) atau tugas yang melelahkan (tak ingin membebankannya kepada orang lain), dan berkata “亦通” — keduanya bisa.
说Kata komentator lain
Zhu Xi: “老者养之以安，朋友与之以信，少者怀之以恩” — merawat orang tua agar tenteram, bergaul dengan teman dalam kepercayaan, menyayangi yang muda dengan kebaikan; bacaan lain, “安之，安我也；信之，信我也；怀之，怀我也。亦通” — orang tua tenteram bersamaku, teman memercayaiku, yang muda mendekat kepadaku, juga bisa. Ia mengutip Guru Cheng: “夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁” — Guru tenteram dalam ren, Yan Yuan tak menyimpang dari ren, Zilu mencari ren; “子路、颜渊、孔子之志，皆与物共者也，但有小大之差尔” — ketiga keinginan itu tentang berbagi dengan orang lain, hanya berbeda ukurannya; dan “羁靮以御马而不以制牛……须要识得圣贤气象” — kekang untuk kuda, bukan untuk sapi... orang harus belajar mengenali sikap orang bijak dan orang layak.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“云顔淵季路侍者，季路即子路也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 车马衣裘 | berbeda | cukup yakin | Qian menggabungkan 共敝之 dan menghapus kata 轻; Zhu memenggal kalimat pada 共. 伐善 dan 施劳 diartikan sama; untuk 老安、友信、少怀 Zhu menyimpan kedua arah tafsir. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “盍，何不也。衣，服之也。裘，皮服。敝，坏也。憾，恨也。伐，夸也。善，谓有能。施，亦张大之意。劳，谓有功，易曰劳而不伐是也。或曰：劳，劳事也。劳事非己所欲，故亦不欲施之于人。亦通” | Komentar Zhu Xi | hlm. 73 hlm. 74 |
| “老者养之以安，朋友与之以信，少者怀之以恩。一说：安之，安我也；信之，信我也；怀之，怀我也。亦通” | Komentar Zhu Xi | hlm. 74 |
| “程子曰：夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁。又曰：子路、颜渊、孔子之志，皆与物共者也，但有小大之差尔” | Cheng Yi, dikutip Zhu Xi | hlm. 74 |
| “又曰：子路勇于义者……此圣人之所为也” | Cheng Yi, dikutip Zhu Xi | hlm. 74 |
| “今夫羁靮以御马而不以制牛……须要识得圣贤气象” | 朱注引程子（续） | hlm. 74 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 盍 | 盍各言尔志、盍何不也 | hé |
| 衣 | 衣轻裘、衣服之也 | yì |
| 裘 | 轻裘 | qiú |
| 敝 | 敝之 | bì |
| 憾 | 无憾 | hàn |
| 施 | 无施劳、施之于人 | shī |
| 少 | 少者怀之 | shào |
Yikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.25 “Mengapa cita-cita Konfusius lebih besar dari Zilu dan Yan Yuan?”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/25.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
