子曰:寗武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。Sang Guru berkata: Ning Wuzi, ketika negara berjalan di atas Jalan, ia bijak; ketika negara kehilangan Jalan, ia bodoh. Kebijakannya dapat ditiru; kebodohannya tak dapat ditiru.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
“Bodoh” berarti mau mengerjakan yang dihindari semua orang pintar, sambil tetap menjaga diri dan menolong rajanya; catatan Cheng tentang Bi Gan menunjukkan ini bukan sekadar pura-pura bodoh. Hari ini: tahun perusahaan dilanda masalah semua orang pergi, ia tetap tinggal membereskan pembukuan yang kacau.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说:甯武子在国家清明时,显得聪明;国家昏乱时,显得愚拙。他的聪明,别人赶得上;他那份愚拙,别人赶不上。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
“Kebodohannya tak tertandingi” kini dipakai sebagai hinaan — mengapa kebodohan semacam ini lebih sulit dipelajari daripada kepandaian?
注Kata kunci dalam komentar
“知” dibaca “zhi”, kebijaksanaan; “甯” dibaca nìng.
说Kata komentator lain
Zhu Xi: Ning Wuzi “仕卫,当文公、成公之时” — mengabdi di Wei di bawah Adipati Wen dan Cheng; di bawah Adipati Wen yang memiliki Jalan, “无事可见,此其知之可及也” — tak ada yang menonjol untuk dilihat, maka kebijaksanaannya dapat ditandingi; di bawah Adipati Cheng yang tak memiliki Jalan dan kehilangan negeri, ia “周旋其间,尽心竭力,不避艰险……而能卒保其身以济其君,此其愚之不可及也” — bergerak di tengah semuanya, mencurahkan seluruh hati dan tenaga, tidak menghindari bahaya, dan akhirnya menjaga dirinya selamat serta menyelamatkan tuannya; itulah kebodohan yang tak tertandingi. Ia mengutip Guru Cheng: “邦无道能沉晦以免患……亦有不当愚者,比干是也” — bila negeri tak memiliki Jalan, orang boleh merendah untuk menghindari bencana, namun ada yang tak sepatutnya berpura-pura bodoh, seperti Bi Gan.
异Varian teks
Tempat edisi dasar berbeda dari teks umum; teks asli mengikuti edisi dasar.
| Edisi dasar | Teks umum | Catatan |
|---|---|---|
| 寗武子 | 宁武子 | 底本PDF71寗字保留,不以常用姓氏字替换 |
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“此章美武子德也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: di masa buruk tampak bodoh sambil menjaga diri dan menyelamatkan penguasa sulit ditandingi. Qian condong ke menyembunyikan diri, bukan sekadar menyelamatkan diri; Zhu lebih dulu berbicara tentang mencurahkan seluruh tenaga di tengah kesulitan dan juga mengutip Cheng tentang merunduk untuk menghindari celaka. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “甯武子,卫大夫,名俞。按春秋传,武子仕卫,当文公、成公之时。文公有道,而武子无事可见,此其知之可及也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 71 |
| “成公无道,至于失国,而武子周旋其间……此其愚之不可及也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 71 hlm. 72 |
| “程子曰:邦无道能沉晦以免患,故曰不可及也。亦有不当愚者,比干是也” | Cheng Yi, dikutip Zhu Xi | hlm. 72 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 知 | 邦有道则知、其知可及、知之可及、知巧之士 | zhì |
Yikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.20 “Mengapa “kebodohan” ini lebih sulit dipelajari daripada kecerdikan?”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/20.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 


