一孔录子谓公冶长：可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。子谓南容：邦有道不废，邦无道免于刑戮。以其兄之子妻之。Sang Guru berkata tentang Gongye Chang: Ia layak diberi istri. Meski pernah dibelenggu, itu bukan kesalahannya. Lalu ia menikahkannya dengan putrinya sendiri. Sang Guru berkata tentang Nan Rong: Bila negara berjalan di atas Jalan, ia tidak akan disingkirkan; bila negara kehilangan Jalan, ia lolos dari hukuman. Lalu ia menikahkannya dengan putri kakaknya.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Yang penting bukan Konfusius toleran, tetapi satu penilaian “apakah kesalahan itu miliknya”: penjara yang ditimpakan dari luar bukan kehormatan atau aibnya. Bagian Nan Rong mengatakan bahwa berhati-hati dalam kata dan tindakan tetap tegak di masa damai maupun kacau. Hari ini: orang yang pernah dihukum secara keliru lalu dipulihkan; ada yang menghindarinya, ada yang tetap menyerahkan urusan penting kepadanya.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子评说公冶长：女儿可以嫁给他。他虽然坐过牢，罪却不在他。于是把自己的女儿许配给他。孔子评说南容：天下有道时，他总会被任用；天下无道时，他也能免遭刑罚杀戮。于是把哥哥的女儿许配给他。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
看Tonton bab ini
Bab ini dibacakan dalam episode Yikonglu “公冶长一”:YouTubeBilibili(di Tiongkok daratan gunakan Bilibili)
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Konfusius menikahkan putrinya dengan pria yang pernah dipenjara: dibaca “ia tak keberatan” atau “ia berlapang dada”.
注Kata kunci dalam komentar
Qi (妻) nada turun: menikahkan putri. “缧，黑索也。绁，挛也” — lei adalah tali hitam, xie adalah ikatan; “长之为人无所考，而夫子称其可妻，其必有以取之矣” — watak Gongye Chang tak diketahui, tetapi karena Guru menyebutnya layak dinikahkan, pasti ada yang membuatnya layak dipilih; “夫有罪无罪，在我而已，岂以自外至者为荣辱哉” — bersalah atau tidak terletak pada diri sendiri; bagaimana yang datang dari luar bisa menjadi kehormatan atau aib? Tentang Nan Rong: “不废，言必见用也……以其谨于言行” — tidak dibuang berarti pasti dipakai, karena ia berhati-hati dalam kata dan perbuatan.
说Kata komentator lain
Cheng bersaudara menolak bacaan “menghindari kecurigaan”: “此以己之私心窥圣人也。凡人避嫌者，皆内不足也……嫁女必量其才而求配” — ini mengintip orang bijak dengan pikiran pribadi; semua yang menghindari kecurigaan kurang di dalam; menikahkan putri harus menimbang kemampuan pria dan mencari pasangan yang sepadan.
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“云子謂公冶長可妻也者，公冶長，弟子也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | sama | cukup yakin | Yang 5.1: tafsir sama: 缧绁 adalah dipenjara, bukan kesalahannya, maka boleh diberi putri; Zhu berkata kehormatan dan aib tak bisa dinilai dari kemalangan luar; catatan Yang tidak memuat legenda bahwa ia mengerti bahasa burung. Yang 5.2: tafsir sama: Nan Rong akan dipakai di masa baik dan luput dari celaka di masa buruk; pengantinnya putri kakak Konfusius. Zhu menggabungkannya dengan bab Gongye Chang; Yang menjadikannya bab tersendiri. | |
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: 缧绁 adalah tali pengikat tahanan; bukan kesalahannya, maka tetap boleh menikahi sang putri. Nan Rong berhati-hati dalam kata dan perbuatan dan akan luput dari hukuman, maka diberi putri sang kakak. Qian tidak memeringkat Gongye Chang dan Nan Rong menurut putri lawan keponakan; Zhu juga menolak itu. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “缧，黑索也。绁，挛也。古者狱中以黑索拘挛罪人。长之为人无所考，而夫子称其可妻，其必有以取之矣” | Komentar Zhu Xi | hlm. 61 |
| “又言其人虽尝陷于缧绁之中，而非其罪，则固无害于可妻也。夫有罪无罪，在我而已，岂以自外至者为荣辱哉” | Komentar Zhu Xi | hlm. 61 |
| “南容，孔子弟子，居南宫。名縚，又名适。字子容……不废，言必见用也。以其谨于言行，故能见用于治朝，免祸于乱世也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 61 |
| “或曰：公冶长之贤不及南容，故圣人以其子妻长，而以兄子妻容，盖厚于兄而薄于己也。程子曰：此以己之私心窥圣人也。凡人避嫌者，皆内不足也，圣人自至公，何避嫌之有？况嫁女必量其才而求配，尤不当有所避也……避嫌之事，贤者且不为，况圣人乎” | 朱注；朱注引程子 | hlm. 61 hlm. 62 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 妻 | 可妻、以其子妻之、妻长、妻容 | qì |
| 长 | 公冶长 | cháng |
| 缧 | 缧绁 | léi |
| 绁 | 缧绁 | xiè |
| 戮 | 刑戮 | lù |
Yikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.1 “Gongye Chang layak diberi istri”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/1.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 
