子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。Sang Guru berkata: Di dusun sepuluh keluarga pasti ada orang yang setia dan tepercaya seperti aku, tetapi tak ada yang gemar belajar seperti aku.
Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.
Inti bab ini
Setia dan tepercaya adalah dasar, ada di mana-mana; gemar belajar adalah upaya, jarang ditemukan. Konfusius tidak membanggakan pengetahuan bawaan, hanya kegemaran belajar, untuk menyemangati orang. Bab Gongye Chang berakhir di sini. Hari ini: orang jujur dan andal ada di mana-mana; yang masih ikut sekolah malam di usia enam puluh sedikit.
白Bahasa Tionghoa modern
孔子说:就是只有十户人家的小地方,也一定有像我这样忠厚守信的人,只是比不上我这样爱学罢了。
Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.
Membaca cermat dan memeriksa
Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.
常Pemahaman umum
Apakah satu-satunya hal yang Konfusius akui ia miliki lebih banyak daripada orang lain hanya satu hal?
注Kata kunci dalam komentar
“焉” dibaca yān; Zhu Xi: “如字,属上句” — dibaca biasa, termasuk anak kalimat sebelumnya (jeda setelah “如丘者焉”); “好” dalam “好学” bernada turun; “邑” — permukiman kecil; “质” — bawaan alami.
说Kata komentator lain
Zhu Xi: “十室,小邑也。忠信如圣人,生质之美者也” — sepuluh rumah tangga adalah permukiman kecil; kesetiaan dan keterpercayaan seperti orang bijak adalah bawaan alami yang indah; “夫子生知而未尝不好学,故言此以勉人。言美质易得,至道难闻,学之至则可以为圣人,不学则不免为乡人而已。可不勉哉” — Guru tahu sejak lahir namun tak pernah berhenti mencintai belajar, maka ia berkata ini untuk mendorong orang: bawaan indah mudah ditemukan, Jalan tertinggi sulit didengar; belajar sampai tuntas, orang bisa menjadi bijak, tanpa belajar orang tetap orang kampung. Bagaimana bisa tidak berusaha?
家Komentar lain
Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.
皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三
“丘,孔子名也。”……
Dibandingkan dengan Zhu Xi
| Komentar | Pokok | Hubungan | Keyakinan | Catatan |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | sama | cukup yakin | Keduanya: bahkan permukiman kecil punya bakat bawaan setia dan dapat dipercaya, tetapi cinta belajar untuk menyempurnakan kebajikan itu langka; orang tak boleh bersandar pada bakat dan melewatkan belajar. Qian lebih jauh menolak menjadikan orang suci semata-mata tahu sejak lahir tanpa belajar; Zhu dan Zhang yang dikutip Zhu juga menekankan belajar. |
核Periksa setiap kutipan
Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini
| Teks kutipan | Sumber | Halaman |
|---|---|---|
| “焉,如字,属上句。好,去声。十室,小邑也。忠信如圣人,生质之美者也” | Komentar Zhu Xi | hlm. 75 |
| “夫子生知而未尝不好学,故言此以勉人。言美质易得,至道难闻,学之至则可以为圣人,不学则不免为乡人而已。可不勉哉” | Komentar Zhu Xi | hlm. 75 |
音Pelafalan
| Aksara | Dalam baris | Dibaca |
|---|---|---|
| 焉 | 如丘者焉 | yān |
| 好 | 好学 | hào |
| 邑 | 十室之邑、小邑 | yì |
页Halaman edisi dasar
Yikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.27 “Satu hal yang Konfusius akui lebih dari orang lain”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/27.html, versi 2026-11-06.Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.
Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: 

