一孔录

Versi bahasa Indonesia: antarmuka dan penjelasan Yikonglu sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam bahasa Tionghoa. Halaman bahasa Tionghoa yang berlaku.

Kitab › Lunyu (Analek) › Gongye Chang (Kitab 5)

Gongye Chang (Kitab 5) · bab 7Meng Wubo bertanya apakah Zilu manusiawi

孟武伯问:子路仁乎?子曰:不知也。又问。子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也何如?子曰:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也何如?子曰:赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。
Teks dan komentar menurut Zhu Xi, Lunyu jizhu (cetakan Sibu beiyao).

Meng Wubo bertanya: Apakah Zilu manusiawi? Sang Guru berkata: Aku tidak tahu. Ia bertanya lagi. Sang Guru berkata: You dapat diserahi urusan pungutan militer negara berkereta seribu; apakah ia manusiawi, aku tak tahu. Bagaimana dengan Qiu? Sang Guru berkata: Qiu dapat dijadikan kepala kota berpenduduk seribu keluarga atau kepala rumah berkereta seratus; apakah ia manusiawi, aku tak tahu. Bagaimana dengan Chi? Sang Guru berkata: Chi, dengan ikat pinggang terpasang, berdiri di istana, dapat disuruh bercakap dengan tamu; apakah ia manusiawi, aku tak tahu.

Terjemahan kerja bahasa Indonesia oleh Yikonglu; yang berlaku adalah teks Tionghoa di atas.

Ketuk kalimat mana pun dari teks asli untuk menyalinnya dengan sumber.

Inti bab ini

Kemampuan yang tampak dikatakan apa adanya; kemanusiaan datang dan pergi, tak dijamin atas nama orang. Tiga murid tiga bakat, setiap kalimat bilang apa yang bisa mereka kerjakan, tak satu pun bilang manusiawi. Hari ini: dalam pemeriksaan latar belakang, pemberi referensi berkata kemampuannya saya jamin, wataknya saya tak bisa bilang.

白Bahasa Tionghoa modern

孟武伯问:子路算得上仁吗?孔子说:不知道。他又问。孔子说:仲由嘛,一个出得起千辆兵车的大国,可以让他掌管兵事;仁不仁,我不知道。又问:冉求怎样?孔子说:冉求嘛,千户的大邑、百辆兵车的卿大夫之家,可以让他做总管;仁不仁,我不知道。又问:公西赤怎样?孔子说:公西赤嘛,系上礼带站在朝堂上,可以让他应对宾客;仁不仁,我不知道。

Alih bahasa sederhana ke bahasa Tionghoa modern menurut tafsir Yikonglu.

Membaca cermat dan memeriksa

Bagi yang ingin membaca lebih dalam atau memeriksa kerja kami: kata kunci dalam komentar, pendapat para komentator lain, varian teks, komentar dalam kata-katanya sendiri beserta halaman faksimile, pelafalan, dan ralat. Ketuk judul untuk membukanya. Penjelasan sudah diterjemahkan; kutipan komentar tetap dalam teks Tionghoa aslinya.

常Pemahaman umum

Konfusius menolak menilai murid-muridnya dibaca sebagai sikap melindungi atau rendah hati.

注Kata kunci dalam komentar

Sheng (乘) dibaca shèng; “赋,兵也。古者以田赋出兵,故谓兵为赋” — fu berarti pasukan; di masa kuno pasukan dipungut lewat pajak tanah, maka pasukan disebut fu; “宰,邑长家臣之通号” — zai adalah sebutan umum kepala kota atau pengurus rumah tangga bangsawan; chao (朝) dibaca cháo; “子路之于仁,盖日月至焉者,或在或亡,不能必其有无,故以不知告之” — Zilu mencapai kemanusiaan sehari atau sebulan, kadang ada kadang hilang, tak bisa dipastikan, maka Konfusius menjawab “aku tidak tahu”; “言子路之才,可见者如此,仁则不能知也” — ia berbicara tentang kemampuan Zilu yang tampak; kemanusiaannya tak dapat diketahui.

说Kata komentator lain

Zhu Xi hanya memberi satu bacaan.

家Komentar lain

Teks dasar kami adalah Komentar Terhimpun Zhu Xi (di atas). Di sini komentar lain disandingkan: untuk komentar kuno, baris pertama subkomentar dengan tautan ke pindaian cetakan kayu; untuk edisi modern, satu kutipan terjemahan pendek sebagai pembanding. Catatan “Dibandingkan dengan Zhu Xi” ditulis oleh Yikonglu, bukan kutipan.

皇侃《论语义疏》Dinasti Liang · cetakan kayu Jepang 1750 · juan 三

“云孟武伯問子路仁乎者,武伯問孔子云:弟子中有子路,是仁人不乎?”……

pindaian cetakan kayu jil. 2 hlm. 8Tentang edisi ini

钱穆《论语新解》modern, kutipan pendek

“子路可说是一个仁人吗?”

Tentang edisi ini

Dibandingkan dengan Zhu Xi

KomentarPokokHubunganKeyakinanCatatan
钱穆《论语新解》samacukup yakinKeduanya memisahkan kecakapan yang tampak dalam pemerintahan dari ren, yang tak boleh diberikan dengan ringan; mengurus 赋 berarti urusan militer, dan 宰 serta menerima tamu diartikan sama; tak tahu ren mereka tidak menyangkal bakat mereka.

核Periksa setiap kutipan

Setiap baris komentar yang dikutip di video: kata-kata aslinya, siapa yang mengatakannya, dan halamannya di edisi dasar. “Parafrase” menandai ringkasan kami, bukan kata-kata komentator. Tentang edisi ini

Teks kutipanSumberHalaman
“赋,兵也。古者以田赋出兵,故谓兵为赋……宰,邑长家臣之通号……赤,孔子弟子,姓公西,字子华”Komentar Zhu Xihlm. 64 hlm. 65
“子路之于仁,盖日月至焉者,或在或亡,不能必其有无,故以不知告之……言子路之才,可见者如此,仁则不能知也”Komentar Zhu Xihlm. 64

音Pelafalan

AksaraDalam barisDibaca
乘千乘、百乘shèng
赋治其赋fù
朝立于朝、治朝cháo

页Halaman edisi dasar

Kutip halaman iniYikonglu, Lunyu Gongye Chang (Kitab 5) 5.7 “Meng Wubo bertanya apakah Zilu manusiawi”, https://yikonglu.com/id/lunyu/gong-ye-chang/7.html, versi 2026-11-06.

Terakhir diperiksa: 2026-11-06. Perubahan dicatat dihalaman ralat.

Menemukan kesalahan di bab ini? Surati kami; setelah diperiksa, akan dicatat di halaman ralat atas nama Anda: email (image)

#不知其仁#才与仁#或在或亡#赋

Ikuti Yikonglu

WeChat QR
Pindai dengan WeChat untuk mengikuti akun kami; balas “目录” untuk daftar isi lengkap. Atau tanya kami lewat surel
▶ Berlangganan di YouTube